Bok: "Ikke gråt lenger" av Sheila Kitzinger

Temaet for barns søvn og gråt er veldig delikat, og mange har sirkulert falske og skadelige begreper. Jeg har lest og brukt (det vil si, respektere og ledsage sønnen min) Rosa Jovés bok "Sov uten tårer" som forklarer hva vi kan forvente og hva vi ikke kan forvente av barna våre. Jeg anbefaler det.

Nå presenterer jeg denne av Sheila Kitzinger, den berømte sosialantropologen og verdens mest populære forfatter innen graviditet og fødsel. Den har mer enn 23 bøker. Her presenterer vi "Født hjemme".

Som jeg oppdaget i en blogg om morsrollen og amming full av følsomhet, sødme og instinktiv visdom, tør jeg å publisere den her fordi jeg utelukker at den er atferdsmessig og som lar babyen gråte uten komforten til en voksen, en klem eller en barnevakt . Det er hundrevis av vitenskapelige og etiske grunner mot disse systemene.

Det første kapittelet i denne boken er faktisk: "Babyen er ikke min fiende"Vi startet på rett vei.

Prologen er fra den produktive psykologen, pedagogen og den spanske forfatteren Bernabé Tierno, forleggeren er Salvat og prisen er rundt 20 euro.

Her er et utdrag fra boken som lar oss bedømme den bedre:

"En annen viktig forskjell mellom industrialiserte og tradisjonelle samfunn er at uavhengighet at voksne må demonstrere i vår kultur, de pålegges også barn fra en tidlig alder, selv om de er babyer.

Hvis en kvinne mater babyen hver gang hun vil amme, hvis babyen sover i sengen med henne eller hvis hun fortsetter å amme etter ni måneder, kan de kritisere henne for "gjør som babyen vil"og de advarer ham om at han hever kråkene. De forteller ham at han aldri vil kunne få babyen ut av sengen, at barnet vil vokse" fast og redd ", og at hvis han er gutt, vil han" henge på skjørtene til moren hans, "noe som innebærer at han vil være utmattet og ikke i stand til å ha heterofile forhold.

I vår kultur er det mye vekt på å innpode uavhengighet hos barna våre. Det anses som et moralsk ansvar. Å sove hele natten, spise faste stoffer, lære å gå på do, er ikke bare ting for foreldrenes komfort, men indikasjoner på denne utviklingen mot sosial uavhengighet; Det er en milepæl på veien.

Det er akkurat det motsatte av forholdet mellom bondemoren og hennes sønn, som han rommer inne i sjalet eller ponchoen, eller binder ham festet til huden hans. Kanskje vi ikke skal bli overrasket når babyer protesterer fordi de er atskilt av kraften i den beroligende lukten, fastheten, mykheten og sikkerheten i mors kropp, lyden av stemmen hennes og rytmen i mors hjerteslag.

Kvinner savner også noe i kulturen vår… "