Er det virkelig en åpen kamp mellom foreldre og lærere om lekser?

Etter refleksjonen fra for noen dager siden om kunngjøringen om IKEAs hjemløse middager, kom det mange kommentarer fra lærere og lærere og mødre og fedre, noen i følge ovenstående, andre med motsatte meninger og andre som heller ikke De leser artikkelen, men savner aldri en sjanse til å kritisere noe. Det er ikke første gang vi ser om spørsmål relatert til utdanning, meninger funnet, noen snakker om kamp mellom lærere og familier.

I enhver gruppe vil vi alltid finne forskjellige meninger fra forskjellige mennesker. Vi snakker om lærere og familie som om de var etiketter atskilt og uforenlig, og du må huske på at det finnes mange lærere som er foreldre og mange lærere som er mødre og de er en del av utdanningssamfunnet fra begge synspunkt. Nå er utdanningssamfunnet veldig stort. Ikke gå over positivister, hvis vi noen ganger ikke oppnår enighet i et samfunn med et dusin naboer ... Enig om alt til alle AMPAS og alle klosistene i Spania oppnås ikke eller tapetserer skolene med plakater fra Mr. Wonderful.

Egentlig er jeg nesten sikker på at denne meningsforskjellen blant alle medlemmene i utdanningsmiljøet i Spania allerede eksisterte på 80-tallet, men vi var ikke så klar over det, fordi måten vi måtte kommunisere på var veldig annerledes. nå Internett forsterker kommunikasjonen på en måte som noen ganger er alarmerende. Spenningsnivået virker uholdbart når virkeligheten i de daglige sentre er veldig annerledes. I det minste har jeg, i alle institutter der jeg har jobbet, aldri oppfattet den følelsen og har alltid levd et godt samarbeidsklima mellom AMPA og senterets lærerstab.

Hva kan være et avvik mellom en far eller en mor og en lærer eller en lærer? Ja, selvfølgelig, som det er blant lærerne selv, ikke alle av oss alltid tenker det samme i alt ... Faktisk, hvis det var tilfelle, ville det være veldig bekymringsfullt, Mangfoldet av kriterier innbyr til refleksjon, skaper debatt og beriker, er avgjørende for å komme videre og utvikle seg. Det er imidlertid sant at det er aspekter som er mer kontroversielle og som skaper mer debatt, både i og utenfor klosteret og med familier. Rett meg hvis jeg tar feil, men jeg vil si at disse er:

Plikter

Hva sier César Bona ... Er det i Finland ... Således begynner mange av setningene vi hører, hver dag, mot pliktene. Dessverre kjenner jeg ikke César Bona, og har heller ikke vært i Finland, så jeg kan ikke si så mye om dem, men jeg vil huske det César Bona er en grunnskolelærer, ikke en videregående lærer, og at skillet mellom utdanningsnivå er avgjørende i denne saken.

Lekser har blitt satt på livet ut ... Det er det mest gjentatte argumentet blant de på den andre siden og kanskje ikke det beste. Tidene har endret seg, dagens samfunn er annerledes og forsoningsproblemer er mer enn åpenbare. Jeg kan ikke være enig i skjemaene, for så vidt angår streiken som er kalt av CEAPA, men jeg forstår at i noen hus er det problemer med lekser, jeg ser det rundt meg. Mens du arbeider for å oppnå en generell, kortsiktig forliksløsning møte med veileder eller veileder Det er fremdeles det beste alternativet.

Når vi snakker om lekser og generelt om metodologier, er forskjellene vanligvis knyttet til det faktum at i utdanningssentrene er det lærere som allerede var på 80-tallet og fremdeles er aktive, og lærere som i likhet med meg var studenter for det så selv om du ikke kan merke her heller ... Det er eldre mennesker med innovasjon og unge mennesker som er opptatt av tradisjon og fedre og mødre ifølge noen, med andre eller uten noen.

Jeg liker ikke å generalisere, men hvis jeg går inn på alle nyansene vil jeg måtte binde dette i fascikler ... Så generelt og fra et positivt synspunkt har de som har mindre tid illusjonen av å starte på noe nytt som vi lidenskapelig, ønsket om å eksperimentere og kunnskapen om IKT som berører oss nærmere, men de som har tatt flere tiår har temperamentet og visdommen som bare gir mange års erfaring i yrket. Å bo med det gode som vi kan bidra med, og ved å legge det til, kan være den langsiktige løsningen, selvfølgelig for det politikere må ha et representativt utvalg av aktive og erfarne lærere i arbeidsteamene som organiserer seg for å lage protokoller, foreslå prosjekter, analysere studier og skrive lover.

Straffene

Hvis de ikke har truffet et tyggegummi på pannen, nesen eller håret ditt, har de ikke sendt deg til å kopiere en regel 100 ganger, de har ikke forlatt deg uten fordypning for å snakke, eller de har aldri plassert deg mot veggen ... er det du gikk ikke til EGB. Det gjør jeg! Jeg gikk gjennom alt det, jeg husker det, jeg likte det ikke og på toppen av det hjalp det ikke, i mitt tilfelle. Jeg spiser fremdeles tyggis av og til og snakker på albuene, så de er metoder som jeg ikke bruker, for etter min mening er de, foruten å være litt ubehagelige, ineffektive.

Det er professorer som bruker disse eller andre lignende metoder, fordi de samme fordi de har en annen opplevelse og mening om dem, mange fedre og mødre har den samme opplevelsen og er imot den, men pass på at det også er fedre og mødre som gir deg De sier ting som: "Hvis du må gi det, gi det" og det, vel, som meg heller ... Det vil si det mening avhenger ikke bare av graden av slektskap med studentene, men mange andre ting.

Bilders rettigheter

Et emne som også virker veldig bekymringsfullt, er bildet for rettigheter. I motsetning til hva det kan se ut, er det å være veldig aktiv i sosiale nettverk meg veldig bevisst på risikoen. Flertallet av fedre og mødre signerer i begynnelsen av kurset a autorisasjon for at sønner og døtre skal bli fotografert og tatt opp i arrangementer organisert av utdanningssenteret og slik at disse bildene kan publiseres på internett. Lærere elsker å ta bilder av aktivitetene vi organiserer, og familier, stolte av barna sine, elsker å se dem. Så langt så bra.

Men vær nøye med å se om ikke vi skal med de som deles på sosiale nettverk eller med å kritisere fedrene og mødrene som ikke signerer autorisasjonen, har de full rett ... Vil vi at bildene våre av de små skal være offentlige? En annen sak med mangfold av meninger og veldig viktig å reflektere.

Ressurser

Datamedia, materiale, redskaper og verktøy fra de forskjellige avdelingene, også de kontroversielle lærebøkene ... Hvis penger ikke gir deg lykke, kutter du dem mindre. Tradisjonell utdanning var billigere, innovasjon koster penger og en annen grunn til debatt er hvem som betaler for det? Avdelingene har et veldig begrenset budsjett, og mange familier kan ikke bære så mange utgifter og blir oppveid av investeringen de må gjøre i utdanning av sønnene og døtrene hvert kurs. Der har vi et nytt fokus på diskusjon. Og at vi alle ser etter geniale løsninger støttet av resirkulering, der noen normal se en gammel og ødelagt hylle Jeg ser tre for prosjekter i teknologiverkstedet, men disse løsningene når ikke alt.

Politisering

Endelig kan utdanning verken være av rettigheter eller heftelser. Det har ikke noe å si om du er far, mor, lærer eller lærer, hvis du er til høyre med LOMCE til døden, hvis du ikke er til venstre uten å lese den og hvis forslaget er laget av motsetningene, vel, men omvendt ... Verken alt er hvitt, eller alt er svart, og dessverre vil vi aldri komme noen vei. Eller politikere og politikere setter seg ned for å diskutere forslag fra begge sider, om å bli enige og fremfor alt for å oppfylle kravene fra utdanningssamfunnet (studenter, familier, ikke-lærere og lærere), som er det som vet best om hva er saken, eller vil vi fortsette i en sløyfe med uendelig frustrasjon som vi aldri vil kunne forlate. Det høres trist ut, men det er slik.

Avslutningsvis ...

Kort sagt, meningsforskjeller og debatt mellom familier og lærere gjør det, men kamp ville ikke gitt noen mening fordi fedre og mødre, lærere og lærere vi har det viktigste til felles: søket etter den beste utdannelsen og den beste fremtiden for disse jentene og guttene. At det noen ganger også blir glemt at selv om vi ikke er familie, bruker lærere og lærere mange timer i klassen med elevene våre og vi ikke er stein, men vi tar oss av dem!

til at den åpne kampen endelig ikke kommer, må vi reflektere det hele tatt. Hvis handlinger som pliktstreiken blir generalisert av familier, kan kampen komme fordi flertallet av lærerne er imot den. Men for at det ikke skal skje, er vi også nødt til å komme med selvkritikk og fremfor alt lytte nøye til kravene fra familiene i forhold til deres problemer og deres behov, på den måten vil vi alle jobbe i samme retning.

Det kan være debatt om ethvert tema om gangen, men det er ikke bra å utløse en åpen konfrontasjon og for det vi har det beste eksemplet hos studenter: du blir sint en dag, du hever stemmen din, du får til og med utvise noen fra klassen ... Og dagen etter har de en fantastisk evne til å lage en uskarphet og en ny konto, det som skjedde i går forblir i går og i dag fortsetter vi å bygge fra en god morgen, lærer ... eller profa, det vakker begrep som det inkluderende språket har gitt oss ...

Kanskje en god øvelse vi kan gjøre for å få en utdanning, er å prøve redde gutten eller jenta vi fortsatt har inne. Vi var også studenter og med litt innsats kan vi huske: hvordan vi lever det; hva vi likte og hva vi ikke gjorde; hva tjente oss i fremtiden, nå til stede, og hva som kunne vært å bruke ... Og fremfor alt, hvordan vi hadde det anlegget til å bli sint i dag og få venner i morgen, uten sinne og uten rancor, evner at uten å være en del av læreplanen ser det ut til at vi dessverre også går anskaffe med årene.