I dag skal vi snakke om utdanning i vårt Babyer intervjuer og mer og vi har invitert psykologen Liliana Castro Morato å snakke med oss om utdanningssystemet og forslagene for å forbedre det.
Liliana Castro er mor og psykolog, hun leder Camino Claro Foundation-prosjektet som utvikler handlinger i Colombia for å forbedre den emosjonelle og perinatal helsen til mødre og barn, i tillegg til å utføre arbeidet sitt som profesjonell innen profesjonelle tjenester for primær helse og velferd. Vi kan lese den jevnlig i bloggen hans, Cavilaciones.
Velkommen og tusen takk, Liliana, for at du er sammen med oss. Introduserer du deg for leserne våre?
En stor glede Mireia, å bli intervjuet av babyer og mer og dele tankene mine om utdanning, et produkt av treningen min som mor, pedagog og profesjonell innen psykologi.
Fortell oss om din profesjonelle og personlige karriere, Liliana, fordi jeg vet at morsrollen fikk deg til å tenke nytt om psykologpraksisen
Utdannet i januar 1997 som psykolog ved Universidad del Norte, og startet min yrkeskarriere i utdanningsinstitusjoner, og gjorde privat konsulentvirksomhet og arbeidet befolkninger som var ofre for sosial vold som dessverre florerer i landet mitt. I denne yrkesutøvelsen fikk interessen min for passende vurdering av barn meg til å spesialisere meg i psykologisk evalueringsteknikker, og jeg har vært professor ved Det psykologiske fakultet ved Cooperative University of Colombia. I flere år (halvparten av min nåværende yrkeskarriere) trodde jeg blindt på tekniske prosedyrer, manualer og andre statistiske guider som viste deg normal og patologisk. Den egoistiske kapasiteten til de som tror de har kunnskapen til å merke og avhjelpe livet til den andre som ikke vet.
Har sønnen din endret alle ordningene?
Livet viste meg en annen måte å lære og lære bort med morsrollen.
I denne rollen begynte jeg ubevisst å forstå forståelsen av den unike utviklingen, av det funksjonelle mangfoldet og med smerter banen til å lære bort standardiserte og atferdsordninger som får deg til å tro at det som ikke er innenfor det forventede "er galt" og du burde gjøre alt mulig, slik at det går inn i det som er "riktig". Begreper som opposisjonell trasseleforstyrrelse, oppmerksomhetsunderskudd hyperaktivitetsforstyrrelse, dysfunksjonelt og depressivt barn var ikke lenger en del av en bok, og det var heller ikke bildet av barnet som gikk på skolen eller sønnen til min klient; men de var en del av livet til sønnen min, som var livet mitt. Nå var utfordringen med å forstå større og det var begynnelsen på min nye retning som kvinne, mor til 3 barn, pedagog og profesjonell. I dag er jeg sjef og direktør for Camino Claro Foundation (Non-Governmental Non-Profit Organization), men også som Doula, Ammingskonsulent, Pedagog for seksuelle og reproduktive rettigheter, og Consultant and Empowerment Psychologist in Professional Services of Primary Health and Welfare menneskelig.
Hva er din mening om det formelle utdanningssystemet?
Å være produkter fra utdanning, er visjonen om en ideell skole nesten alltid knyttet til å forbedre det som antas å ha hjulpet generasjoner til å være bedre mennesker og leve i samfunnet.
Literacy, skolens første mål (inkorporering av leseferdighet og grunnleggende matematiske prosesser for utvikling av felles liv) ble slått sammen med andre mål som, langt fra å dele frie og respektfulle koder for sameksistens, gradvis satt inn livskoder og sosial atferd for å gjøre individer "fit" for et systematisert og produktivt samfunn. Koder og atferd som blir stive paradigmer som gjør dagens skole til en av dem.
Er det den ideelle skolen?
Den ideelle skolen er derfor helt motsatt av det vi ser i dag, den er en gratis skole som gjør det mulig for hvert menneskes møte med sitt potensial for å glede seg over og styrke dem.
Det er at rom som langt fra å generere faglig dyktighet tillater utvikling av menneskelig dyktighet, forståelse av at menneskeheten impliserer pluralisme, mangfold og energi i konstant rekreasjon.
Den ideelle skolen er da skolen som fjerner paradigmet, der det ikke er noen etablerte aldre for å lære dette eller det, der en stor kan lære en liten, eller en liten kan lære en stor, fra det horisontale forholdet til den medfølgende læreren og den barn. Med denne modellen vil ingen bli etterlatt, hver og en følger deres læringstempo, og tillater omsorg, samarbeid, inkludering og ikke konkurranse blant de som deler utdanningsprosesser. Det ville eliminere diskriminering og underkastelse, dype sosiale sykdommer som opprettes i skolens "j-klasserom."
Hva tror du utdanningssystemet mislykkes i utgangspunktet?
Utdanningssystemet er opprettholdt av den voksnesentriske forventningen og ikke fra behovene og forventningene til barn.
Er alle målene dine virkelig å lære barn å nå sin maksimale kraft og å være fri?
Jeg tror ikke det. Det opprettholdes fra forventningen om det økonomiske og produktive systemet og ikke fra den menneskelige forventningen om fri og individuell utvikling. Vi kan si at det blir brukt som et fremmedgjøringsverktøy og ikke et verktøy for utvikling av menneskelige plenitudes og friheter.
I utdanningssystemet er innsetting av koder for lydighet, underkastelse og respekt for autoritet og ikke kreativitet ettersom utviklingen av individuelle prosesser fra tidlig barndom hersker. Barna blir instruert til å lære i henhold til mønstre innrammet i skalaer for tanke og utvikling, i stedet for å bli ledsaget i deres rytmer og møter med imaginære og realiteter.
Er det voksen sentrert?
Ja. Det læres å fargelegge, ikke gå ut av margen, lage menneskeskikkelse, tegne en blomst, lese verden mens de farger, tegner, rammer inn og leser de voksne voksne. Koble fra mennesker for å sette ut kompasset som leder deres liv, det kompasset som drives av hvem som dominerer eller har makt. Barn og unge lærer å søke anerkjennelse utenfor og ignorere seg selv. Utdanningssystemet har brutt deres selvtillit, en grunnleggende tråd for fremveksten av autonome, kritiske og kreative mennesker.
I morgen fortsetter vi dette intervju med psykolog Liliana Castro Morato og vi vil finne ut mer om hvordan skolen kan inkludere de emosjonelle og intellektuelle behovene til barn i et miljø med større respekt for barn.
