Familiehvile er et problem som bekymrer familier og ofte mottar motstridende meldinger om hva de bør forvente og hva som er bra for barna. Men til nå hadde vi ikke et uttømmende og vitenskapelig arbeid som verdsatte all forskning og konklusjoner fra fagfolkene. Nå, takket være María Berrozpe og Gemma Herranz vi kan ha sannferdig og oppdatert informasjon om vitenskap og barns søvn og les den direkte på siden sin: "Den vitenskapelige debatten om realiteten til barns drømmer".
Babyer og mer intervju i dag til en av forfatterne av dette eksepsjonelle forskningsarbeidet, biologen María Berrozpe, som vil avsløre for oss hva som er kjent i dag, egentlig, om de normale søvnmønstrene til barn og om antatte forstyrrelser som noen atferdsmetoder prøver å løse.
Hvordan ble ideen til dette forskningsprosjektet født?
I fjor hadde jeg muligheten til å gjentatte ganger lese uttalelsene fra Dr. Eduard Estivill om at i den vitenskapelige verden var det ingen som stilte spørsmål ved hans teknikker, at dette bare skjedde på internett, som ikke var et seriøst medium hvor han måtte inngå kontrovers . Jeg visste at det ikke var sant.
Er debatten også innen vitenskapelig forskning?
Ja. Jeg visste at debatten om barns søvn også var blant fagfolk, i en verden av vitenskapelige publikasjoner og kongressenes verden.
Det motiverte meg til å skrive noen innlegg i min egen blogg om emnet, men jeg følte at det ikke var nok, og jeg hadde i tankene å gjøre noe mer fullstendig. Uansett var det ikke før Mari Mar García, fra The Alternative Blog, foreslo en artikkel i form av en vitenskapelig gjennomgang for bloggen hans, som jeg kastet hodestups inn i prosjektet. Problemet var at prosjektet vokste langt over forventet, og i stedet for å være en artikkel for en blogg ble det en blogg i seg selv.
Hvordan var organisasjonen, se etter materialet, analysere det? Kan du forklare den prosessen for leserne?
Sannheten er at en av de største begrensningene mine var tilgangen til vitenskapelig litteratur hjemmefra, siden de aller fleste artikler ikke er åpne for allmennheten, de er betalt og til en pris som gjorde det umulig å utvikle dette prosjektet uten at noen kan samarbeide. Fra et forskningssenter. Mellom det og sikkerheten om at et slikt forskningsarbeid alltid er mye rikere hvis det er to hoder som jobber med det, turte jeg å be en annen kvinne, morblogger og aktiv forsker, om samarbeidet hennes; og det er slik Gemma kom inn i prosjektet. Derfra begynte vi å lete. Jeg begynte med bøker rettet mot foreldre som legger til sine bibliografiske kilder, som Carlos González, Rosa Jové, Sue Gerhard eller Margot Sunderland. Fra hans hånd ble jeg kjent med hovedforfatterne om dette emnet, de viktigste tidsskriftene og nøkkelordene som ville hjelpe meg å finne de gjenværende artiklene, de fleste av dem nyere enn de siterte bøkene, i databasene til vitenskapelige publikasjoner samlet i PubMed gov. Mellom Gemma og jeg hadde vi allerede samlet mer enn 100 verk dagen vi åpnet bloggen. I dag har vi allerede samlet 200, selv om mange fremdeles venter på analyse og tillegg. Vi legger stadig til oppdateringer og konsulterer databasen for å finne nye bidrag.
Vi vil komme inn på saken. I følge forskningen fra fagfolk og leger, er det et vitenskapelig bevist normalt eller naturlig søvnmønster?
Det er bevist at søvn er en evolusjonsprosess som endres i løpet av individets liv. Som Rosa Jové sier, sover ikke en baby det samme som et barn, en ung voksen eller en eldre. Derfra virker det allerede farlig å etablere modeller som er for stive, siden, som alle forfattere innrømmer, variasjonen er enorm ikke bare i hvor mange timer hver person trenger å sove, men spesielt på måten de sover på, noe som avhenger i stor grad fra kulturen den er fordypet i.
Det er kulturer der det anses som riktig å sove om natten og feil å gjøre det på dagtid, mens i andre er en lur på dagen helt akseptabel. Hos noen voksne sover de som et par, i andre mødre med barna sine, i andre sover de i grupper ...
Og angående barns søvn?
Når det gjelder barns søvn, forteller forfattere som Ednick eller Blair i publikasjonene sine om den enorme variasjonen i søvn i barnpopulasjonen, så enhver anbefaling om optimal søvnvarighet i alle aldre bør ta hensyn til de betydelige individuelle variasjonene (Ednick et al, 2009), (Blair et al, 2012). Nylig har en interessant og veldig kontroversiell artikkel av Matriacciani (Matricciani et al, 2012) dukket opp, som stiller spørsmål ved forestillingen om sunn søvn og anbefalinger basert på denne forestillingen i forrige århundre. Denne artikkelen har generert mange kommentarer fra andre forfattere. Og dette er bare et lite eksempel på den store debatten i det vitenskapelige samfunnet.
Er det bevist at det på noen måte er praktisk for dem å sove alene?
Nei. I prinsippet innrømmer absolutt alle forfatterne som har snakket om saken colecho / dream alene i publikasjonene at søvn alene er et pålegg basert på rent kulturelle faktorer, uten biologisk grunnlag.
I dag er det velkjent at babyen som sover alene er et historisk unntak, som professor McKenna eller psykologen Rosa Jové sier, og at som et medlem av den ordenen av primater vi er, er det naturlige og instinktive for babyene våre å sove akkompagnert av sin pleier, spesielt moren. Alt dette har ført til at disse forfatterne til fordel for drømmen alene (hvor vi kan inkludere Ferber selv) til å betrakte colecho som gunstig så lenge han praktiserer ved overbevisning og som en del av familiekulturen, samtidig som det de kaller skadelig den "reaktive colecho", det vil si den som praktiseres i familier, for det meste av vestlig industrialisert kultur, som en reaksjon på "søvnproblemene" til barna, det vil si at det er en slags colecho pålagt av omstendighetene. Men denne klassifiseringen av typene colecho har også blitt stilt store spørsmålstegn ved forskjellige forfattere som hevder at den eneste grunnen til at barn som praktiserer reaktiv colecho, har en mer problematisk drøm enn de som ikke gjør det, er at de allerede har en historie med kval og frykt ved sengetid, for for å komme til poenget med å samle seg selv mot foreldrenes reelle vilje, måtte de først gjennom en tid med å prøve drømmen alene som var veldig belastende for alle, så som ikke reagerer på colecho som man forventer av et barn som sover selvsikker og avslappet (Mao et al, 2004).
Og hva skal de sove med på strekk og våkne bekymringsfullt?
Når det gjelder nattoppvåkninger er det ingen avvik her: alle barn (og alle voksne) lider oppvåkninger hver natt. Dette er noe helt sunt og normalt. Det som noen forfattere anser som skadelig, er ikke selve oppvåkningene, men det faktum at barnet når han våkner, trenger inngripen fra sin pleier for å sovne. Det vil si for disse forfatterne, hvis barnet våkner men "selvkomfort" og sovner igjen bare ved å klemme Pepito-dukken, bevege seg rytmisk, suge fingeren eller ta smokken, er det sunt og sunt. Hvis du trenger å klemme moren din eller suge brystet til moren din, er det patologisk.
Og det samme, er det noen påviselig ulempe ved å våkne og sove ledsaget?
Som vi allerede har sagt, er oppvåkninger normale og sunne. Den skadelige tingen er ikke å få nok søvn, og for tiden er det to store strømmer som gir to forskjellige grunner til at dette kan skje: På den ene siden for tilhengere av den respektfulle oppveksten av babyer som McKenna, Jenni eller Jove, skjer dette når, Etter normale oppvåkninger hjelper vi ikke barnet å sove tilbake ved å tilby ham det komfortable og trygge miljøet han forventer ved siden av sin mor. På den annen side, for de som baserer all sin tro på det som er etablert av vestlig kultur (Ferber, Estivill eller Mindell), oppstår søvnproblemet når babyen ikke utvikler evnen til å trøste seg og gå tilbake i dvale uten ekstern hjelp fra en person (men de kan motta ekstern hjelp fra et objekt).
Vi takker biologen María Berrozpe dette intervjuet om tilstanden til vitenskapelig forskning på barns søvn og vi inviterer deg til å lese i morgen den andre delen, der vi i dybden vil ta for oss spørsmålet om atferdsmetoder, vurderingen av forskning og beskjeden om at hun studerte inngående spørsmålet fra vitenskapelig synspunkt, hun ønsker å formidle til familier.
