Er to år for tidlig til at de kan begynne å gå på do alene? For de fleste barn, ja. Spesielt for guttene. Eller i det minste er det konklusjonen som ble oppnådd av barneleger i USA og i dag omtrent bare halvparten av barna i USA. De går alene på do med tre år.
Kinesiske bestemødre ville bli forferdet over denne ideen fordi i Kina barn som har på seg kaidangku-bukser De vet allerede hvordan de skal gjøre det selv med to år. Dette stykke tradisjonelle skapet er åpent ved skrittet, noe som gjør at barn kan tisse og tømme fritt uten å fjerne klærne. Dette antrekket er fortsatt førstevalget for bukser for små barn i landlige områder i Kina.
Mange foreldre kvier seg for å prøve nye metoder for å lære barnet sitt å gå på do (for ikke å nevne alle de andre tingene som barnet må lære) fordi de mener det bare er en logisk måte, og det har alltid fungert.
I dag, foreldre blir bombardert med anbefalinger at de hevder å være vitenskapelig støttet og at de passer for alle barn, selv med strategier som kan være motstridende. Bare på engelsk finnes det mer enn 2000 rådbøker for fedre og mødre, og teller ikke det store antallet blogger. Det er til og med en parodi på denne sjangeren. Alt dette gjør at moderne foreldre føler seg forvirret når de bestemmer seg for hvordan de skal oppdra barna.
Som antropolog har jeg studert forskjellige måter å oppdra barn over hele verden i 25 år. Jeg har bodd sammen med mannen min (forfatteren Philip Graham) i små landsbyer i regnskogen i Vest-Afrika i lange perioder, og jeg er overbevist om at mennesker er en veldig motstandsdyktig art som klarer å trives i veldig forskjellige miljøer.
Å oppdage det utrolige mangfoldet av måter å oppdra et barn på har fått oss til å tenke nytt og endre noen av måtene vi oppdrar vårt eget (ting som å dele sengen, uavhengighet og husarbeid, for eksempel).Det er ingen modell som er gyldig for alle når du gir anbefalinger for hvordan man oppdra et barn. For å spre denne ideen, har noen av klassekameratene mine og jeg jobbet sammen om boken "A World of Babies: Imagined Childcare Guides for Atte Sociations" basert så mye på vår forskning i feltet som for andre forfattere på steder som spenner fra Israel og territoriene i Palestina til Kina, Portugal, Peru, Danmark, Elfenbenskysten og til og med det somalisk-amerikanske samfunnet Minneapolis (USA).
Lære å gå på do siden de er født?
Hvorfor velger foreldre en spesifikk foreldremetode? Mange ganger skyldes det økonomiske årsaker eller det de har tilgang til. La oss fokusere på saken om å lære å gå på do.
I Elfenbenskysten begynner mødre å lære barna sine å gå på do noen dager etter at de er født administrere klyster to ganger om dagen fra den dagen restene av navlestrengen er løsrevet. Når barnet allerede er noen måneder gammelt, trenger ikke pleierne deres å bekymre seg for å gjøre det flere ganger om dagen.
Hva ligger bak en praksis som virker så ekstrem? På den ene siden i landlige områder av Elfenbenskysten ingen tilgang til engangsbleier (som i mange deler av den sørlige halvkule). I tillegg, selv om de kan kjøpes i noen lokale markeder, er det et produkt som få familier har råd til. Det er faktisk noe miljøet ikke har råd til hvis vi tar hensyn til estimatene fra noen miljøforkjempere om at “bruk og kast” bleier er det tredje vanligste bruks- og deponeringsproduktet i deponier og det for deres produksjon 26 000 millioner liter råolje er nødvendig per år.
Men økonomiske grunner og eller tilgjengeligheten til bleier er bare en del av historien. Arbeidsstrukturen og kulturelle verdier påvirker også valg av foreldre.
I Elfenbenskysten (og i hele Afrika sør for Sahara), babyer tilbringer mesteparten av tiden sin på ryggen til noen og mange ganger handler det ikke om moren fordi hun må jobbe i avlingene på åkrene for å mate sin store familie. Samfunnet i landsbygda i Elfenbenskysten (i motsetning til det kinesiske samfunnet) mener at avføringen (inkludert babyene) er noe frastøtende, og bare det faktum å tenke at en baby kan gjøre det mot ham mens det er bak ryggen Det gjør mye avsky.
Tar hensyn til lokal mening om avføring, ingen barnevakt ville ta seg av et barn som kunne gjøre det mens hun bar det på ryggen og det er derfor det er viktig at de lærer å gå på do fra en tidlig alder, slik at moren kan jobbe i felt uten bekymringer. I denne forstand hjelper det faktum at de lærer fra veldig små å gå på do, mors familie å gi familien en tilstrekkelig mengde mat.
Denne praksisen kan skremme en vestlig person, og forestille seg at babyen kan lide langvarige følelsesmessige følgere av traumer i så tidlig alder. Imidlertid, med å forlate fattigdomens herjinger som utgjør en helserisiko og som nekter familier utdanning og økonomiske muligheter, ender disse babyene som lærer å regulere deres behov fra en så tidlig alder til å være voksne så glade og balanserte som barn som har vokst opp med bleier.
Kontekst teller i det som fungerer
Denne praksisen kan ikke motivere andre lesere enn Elfenbenskysten. I USA (og i alle utviklede land) kan kvinners arbeidsbehov også avgjøre hvordan barn læres å gå på do, selv i en senere alder.
Mange barnehager tar bare imot barn som allerede vet hvordan de skal gå på do alene, så hvis en mor ikke har noen til å ta seg av barnet sitt hjemme, vil hun bli gal for å få sitt lille barn til å gå på do alene så snart som mulig for å komme tilbake Å jobbe på heltid.For mødre som er hjemme, eller mødre som har familiemedlemmer som kan ta seg av barnet sitt, er de forskjellige situasjonene i livet de som dikterer beslutninger om når barn lærer å gå på do. I territoriene til Palestina, for eksempel, begynner mange mødre å lære dem å gå på do når de er 14 eller 15 måneder gamle. De kan begynne i tidlig alder fordi de vanligvis ikke jobber utenfor hjemmet og har tid til det. Tvert imot, hvis en palestinsk kvinne jobber, kan hun begynne å lære barnet å gå på do på en senere alder, omtrent to år. I dette tilfellet vil kvinnene i familiens klan ("hamula") ta seg av barnet mens moren jobber, og det er ikke noe press for barnet å lære å gå på do bare så snart som mulig.
Så snart vi ser hvordan folk lever i deres daglige liv, opphører noen praksis å virke like eksotiske eller til og med voldelige som i begynnelsen (åpne bukser eller barnets klyster). Hvis vi åpner hodet til førstegangsforeldre for "andre" måter å oppdra sine barn på, kan vi lage roe ned ved presset om at hvis de ikke "gjør det rette" Barna dine vil vokse seg dårlige. Så snart vi utforsker likeverdige skikker og andre måter å oppdra barn på, er det tydelig at det er mange "riktige måter" å få et barn til å lære å gjøre ting.
Forfatter: Alma Gottlieb, emeritusprofessor i antropologi, afrikanske studier, og kjønns- og kvinnestudier, University of Illinois i Urbana-Champaign.
Denne artikkelen er opprinnelig publisert i The Conversation. Du kan lese den originale artikkelen her.
Oversatt av Silvestre Urbón.
