Vi fortsetter intervjuer antropologen María José Garrido, som vil forklare oss ved denne anledningen årsakene til at foreldre nå blir anbefalt praksis og gjenstander som forårsaker fysisk og emosjonell adskillelse av barna sine, og følgelig løsrivelse, basert på hva Vi har allerede snakket med henne: at hver kultur former sine individer gjennom oppvekst.
Hvorfor er det slik at den vestlige kulturen har vendt ryggen til instinkter som amming eller nærhet til barn og oppfordrer til løsrivelse og falsk tidlig autonomi med separasjoner?
Etter min mening har det vært flere faktorer. For det første er separasjonen av moren fra babyen relatert til medisinering av viktige prosesser.
Fra det øyeblikket kvinner begynte å føde på sykehus, i midten av det tjuende århundre, har fødsel blitt en sykdom.
Selv om det er nødvendig å anerkjenne fordelene det innebar, for eksempel reduksjon i spedbarns- og morsdødelighetsrate, forårsaket det også en kontroll og en høy grad av intervensjon i kvinnelige seksuelle prosesser, som blant annet graviditet, fødsel og amming. Fødselen gikk dermed fra en intim og privat sosial kontekst, til å bli en offentlig begivenhet.
Men arbeidsverden pålegger også separasjon, ikke sant? Hvis derimot separasjonen av mødre og barn også oppsto fra behovet for å skaffe arbeidskraft under industrialiseringen, noe som tvang kvinner til å bli med på arbeid i fabrikker og forårsaket behovet for å opprette steder å huse barna, helt til de var gamle for å bli med i industrien.
Er det flere aspekter enn betingelser denne løsningenskulturen?
Vi må heller ikke glemme at selv om tilknytning ikke krever betydelig utbetaling av penger, men fremfor alt tilstedeværelse.
På den annen side krever atskillelsen utallige gjenstander: kunstig fôring basert på formler, uavhengig rom, vugge, barnestol, park eller corralito, barnehager. Det er en virksomhet rundt mors og barndom som beriker selskaper av alle slag: sanitær, møbler, etc. Endelig har kulturen vår en besettelse for kontroll, for å sette tider og retningslinjer for alt. Imidlertid har vitenskapelig kunnskap gjennom tilknytningens nevrobiologi, som studerer de hormonelle, nevrologiske og kjemiske mekanismene relatert til begynnelsen av koblingen, at tilknytning er en sunn adaptiv atferd, gitt vår arts forlengede barndom, frukt av dens umodenhet.
Imidlertid er tilknytningsavl normalt hos mennesker, ikke sant?
Vedlegg har garantert gjennom menneskehetens historie nødvendig fysisk og emosjonell omsorg for adekvat utvikling av barn. For å endre denne prosessen, valgt i tusenvis av år etter evolusjon, må nødvendigvis ha konsekvenser, når det gjelder fysisk og psykisk helse.
Men har en annen sivilisasjon eller kultur noen gang brydd så mye for velferden til barn som vår?
Jeg tror at ingen kultur har brydd seg så mye for barnas trivsel som vår, til det punktet å gjøre bekymring til en patologi.
Vi er bekymret for barns sikkerhet, mat, barns sykdommer, utviklingsprosesser, etc. Jeg mener at vi kanskje bryr oss for mye om modningsfasene til barn, så de bør spise, sove, leke eller lære, i stedet for å følge dem og respektere deres evolusjonsprosess. Beskyttelse skal markeres av babyen eller barnet når de trenger det, og ikke av oss, siden vi begrenser deres evne til å lære for seg selv.
Har noen kultur noen gang ansett det som ønskelig for en baby å skille seg fra sin mor for å sosialisere seg eller lære hvordan han gjentar seg knusende nå?
Det er bare gjort hvis de ønsket å få tøffe og aggressive vesener, men ikke å sosialisere seg eller lære. Ingen kultur har fremmet eller tvunget en slik separasjon. Uavhengighet, autonomi og sosialisering har skjedd, gjennom menneskehetens historie, på en naturlig og gradvis måte, som en del av barnets utviklingsprosess, siden barn er en del av gruppen fra fødselen, så de er vant til sine daglige aktiviteter og rytmer, så det er ikke noe som læres i andre kulturer.
Er det ikke sant at de voldeligste folkeslagene, som spartanerne, tvangsløsning og separasjon?
Det stemmer Michael Odent har gjennomført en uttømmende undersøkelse av separasjon etter fødselen, og forhindret inntak av råmelk, gjennom forskjellige ritualer, på alle kontinenter. I Afrika er de eneste menneskene som ikke endrer colostrumforbruk, pygmeene. Og maoriene blant oseaniske kulturer. Odent konkluderte med at det nærmest var et kulturelt universelt. Det er ingen bedre måte å få et individ til å være aggressiv enn å forhindre at han utvikler følelsesmessige bånd fra begynnelsen av barndommen. Ved å utvide ideen om at råmelken er dårlig eller uren, forhindres kontakt de første dagene mellom mor og baby. Andre formler brukes også for å endre kontakt, for eksempel omskjæring, belte babyen, døpe den, stikke hull i ørene i de første øyeblikkene, etc. Noen kulturer som ikke har forhindret innledende kontakt mellom mor og baby, har vært Huiloches i det nordvestlige Mexico, Pygmeene, Quechuas eller Aynara i Bolivia og Maori på New Zealand.
I hvilken grad skader barnet løsrivelse?
Neurobiologi har vist at uten hengivenhet og koblinger ikke noen områder i hjernen utvikler seg, for eksempel den prefrontale cortex. På samme måte innebærer endring av bindingen nevroendokrine modifikasjoner hos babyen, siden mor og baby utgjør en nevrofysiologisk enhet. Begge regulerer gjensidig fysiologiske funksjoner. Å endre kontakt mellom de to har derfor konsekvenser for babyens metabolske, hjerte- og nervesystem.
Kan vi konkludere med at å la en baby gråte eller behandle ham med løsrivelse gjør ham mer voldelig eller ufølsom overfor andres lidelser, avhengig av hva vi kan utlede av sammenlignende antropologistudier?
Ja, ingen tvil. Prescotts interkulturelle antropologistudier i 49 stammer i verden stadfestet det. Samt Miami Touch Research Institute. Fra neonatologi viste Nils Bergmans studier at fra 14-16 uke av svangerskapet utvikler fosterets nevrale veier seg etter konteksten, morens tilstand og miljøet. Han viste også at det første leveåret utgjør en ytre svangerskap, på grunn av umoden av den menneskelige hjernen etter fødselen. Å la en baby gråte fører til en økning i kortisol og adrenalin som i store mengder blir nevrotoksisk som påvirker det nevrologiske og nevromuskulære systemet til babyen, som er i full formasjon. Behovet for et nært forhold til vedleggsfiguren for å oppnå en adekvat utvikling blir etablert.
Det er en tendens til å anbefale foreldre ensom søvn hos babyer, for tidlig avvenning, tidlig separasjon, bruk av gjenstander som supplerer fysisk kontakt og insisteringen på at det å bære armene eller sove med babyen er dårlig for ham når Det er naturlig hos mennesker.
Takket være dette intervju med antropologen María José Garrido Vi forstår mye bedre hvordan sivilisasjonen vår behandler barn og hva som er årsakene til og konsekvensene av løsrivelse. Vi fortsetter å snakke med henne.
