I går oppstod kontroversen da nyheten ble kjent om at to nabolag i Madrid, Vallecas og San Blas-Canillejas, som alltid har organisert sine egne og parallelle rides til "hoved", har bestemt at en av kongene i år er en kvinne. "For en nyhet" vil noen si, alltid har King Baltasar blitt representert av noen "hvite", men det handler ikke om det, emnet er mye mer komplisert.
I år i Madrid vil det være to konger og en magikerdronning for første gang i historien (så vidt vi vet) og nå Hvordan forklarer jeg barna mine at det blir en dronning på turen?
Vel ja, kontroversen blir servert, og det er det som bekreftet i går Rådhus i Madrid I år vil noen ridning ha kvinnelig representasjon med stil og har selvfølgelig ikke forlatt noen likegyldige.
Cavalcade of Kings 2.0 eller oppdatere tradisjon?
Det er ikke klart for meg om det som er ment å skape en ny type hendelse, eller det etter mitt syn ganske enkelt er et klønete forsøk på å bringe en tradisjon mer enn tusen år gammel til det 21. århundre.
Hvorvidt det er dronninger på turen, tror jeg ikke det vil gi noen betydning for barn, som i dette tilfellet er hvem arrangementet er rettet mot. Problemet er det det er representasjonen av et antatt historisk faktum, det vil si at her snakker vi ikke om styreråd, arbeidsmiljøer, idrett eller andre situasjoner der kvinner blir diskriminert. Det er ment å representere en scene som skjedde for mer enn 2000 år siden der tre tryllekunstnere, astronomer, kloke menn eller hva du enn vil kalle dem, dro til en vaklevåsen krybbe for å tilbe hvem de anså som sin Gud inkarnert.
Sagnet stammer fra det 5. århundre, og det er at på den tiden var samfunnet fremtredende patriarkalske og det er absolutt veldig usannsynlig at det var kvinner som var dedikert til astrologi, og derfor var det tre menn som kom til portalen.
Hvis du hadde med deg gaver, gull og edelstener eller bare brakte dine beste ønsker, hvis det var tre, tolv eller tre hundre, tror jeg ikke vi vet det. For noen er det ikke annet enn en myte, for andre er Guds ord. Det som er klart, er at denne historien ble en tradisjon som har kommet som en representasjon til denne dagen. Og historien forteller at de var menn, og dessverre vises ikke kvinner, og de gjør det ikke for hvordan samfunnet var i disse tider, men det betyr ikke at vi kan omskrive de årene igjen. Jobben vår er å endre og bevege seg mot et egalitært samfunn, det er bedre enn det med alle aspekter, men Jeg tror ikke at vi vil oppnå mye når vi vil omskrive tradisjoner.
Problemet er ikke barn, men å opprettholde tradisjonene og religiøse troene til hver enkelt
At de kloke mennene er tre menn, ser ikke jeg at jeg aksepterer samfunnet, på samme måte som jeg ikke ville gjort det hvis de var tre kvinner, og selvfølgelig for barna mine ville jeg ikke brydd meg om de var tre aper eller tre elefanter. Det de tror på er magien med julen, der kongene morgen vil reise seg og det vil være gaver til dem, enorme fjell av gaver eller kanskje bare en, som vil bli brakt av magiske vesener til stuen deres.
Vi kan fortelle deg tusenvis av ting fordi problemet ikke er i visjonen til barn, men i hva de kloke menn representerer i den kristne tradisjonen, som vi kanskje vil like mer eller mindre, er enige i eller uenig med religion, men hvis vi snakker om å respektere andres tro, er det vi ikke kan gjøre å endre tradisjonene deres ensidig.
Julebordet okkuperer stedet den en gang hadde vintersolvervfeiring, vi kan feire at hvis vi vil, kan vi foreslå for kommunene som gjør endringen, eller at de ganske enkelt lar rom for de nye feiringene, men jeg tror at denne typen handlinger er en feil, selv om de går med de beste intensjoner. La oss ikke glemme at julen feires annerledes mange steder i verden.
Vil de være Melchora, Gaspara og Baltasara, eller har vi andre? Kommer det fra rosa?
Det har ennå ikke gått over navnet til dronningen som skal på turen, og jeg er klar over at jeg først tenkte at "jeg håper de ikke bruker de samme navnene i den kvinnelige versjonen", og det er at, cul culpa, jeg tenkte at det ikke var noen slike navn, men med en enkelt søk så jeg at jeg tok veldig feil: Melchora, Gaspara og Baltasara De eksisterer som sådan, jeg tror jeg blir hos Melchora, selv om jeg ikke liker noen. Men har de allerede tenkt på hvilket navn de vil gi det?
Hva jeg forventer, og jeg oppfordrer på det sterkeste rådhuset, vær så snill, Ikke dekor den rosa flottøren. Hvis det vi ønsker er å fremme tilstedeværelse av kvinner, la oss gjøre det bra og eliminere den ubrukelige tradisjonen for jenter i rosa og gutter i blått.
Hvordan kan jeg fortelle dem at de i dag er dronninger og ikke konger?
Vi kan nå fortelle deg at de vise menn ikke er det Melchor, Gaspar og Baltasar, men det er også hans kvinnelige versjoner. Vi kan fortelle deg at det er kvinnene til de kloke mennene som også har kommet for å dele ut gaver, hvert barn vet at det er konger og dronninger, dette tror jeg ikke er noe problem for dem.
Kanskje det er barn som ber om gavene sine til en bestemt konge, og som sammenfaller med at året ikke vises på turen, noe som i prinsippet kan være en grunn til bekymring for at vi kunne løse det som i forrige punkt. "Det er greit, kjære, jeg er sikker på at kongen din fortalte henne til middag (mens du ga henne en sår skuldermassasje for å ha kastet så mye godteri)."
Vi kan også ta dem for å se andre ri på flere tradisjoner eller benytte anledningen til å fortelle dem sannheten, det og alle i huset deres som bestemmer.
Gloria Fuertes hadde allerede den samme ideen for en stund siden
Igjen rundt mea culpa, i dette tilfellet med arbeidet som har vært en av de største barnelitteraturene i landet vårt, Gloria Fuertes og det ser ut til at hun allerede hadde en lang ide og reflekterte den i en av historiene hennes. Vi må lese den.
Hva synes du om initiativet til disse distriktene?
